1. Nuestro propósito es vivir una vida sana, sin hacer daño a la sociedad, mediante el cultivo de las relaciones mutuas entre la naturaleza y la humanidad a través de los caminos marciales.

2. Todos los miembros deben poseer la tarjeta de socio vigente para el año, expedida por el Hombu Dôjô ( Japón ). Hay dos tipos de tarjetas de socios:

- Tarjeta de socio general: se aplica a todos los miembros de la Bujinkan Dôjô.
- Tarjeta de la shidoshikai: se aplica a:

     •    Aquellos que poseen grados de 1º Dan a 4º Dan, ambos inclusive y que posean autorización directa de Japón para impartir la enseñanza y que se denominan Shidoshi ho.
     •    Aquellos que posean grados desde 5º Dan en adelante y que se denominan Shidoshi.

3. Diplomas de grados: Los diplomas de grados deben ser expedidos por el Sôke Masaaki Hatsumi. Se expiden diplomas desde el grado Kyu hasta los grados de 10º Dan.

4.  Autorizaciones de enseñanza: Los instructores que impartan clases deben poseer una autorización por escrito del Sôke Masaaki Hatsumi para poder desarrollar dicha labor. Existen dos tipos de autorizaciones de enseñanza:

     •    Autorización de Shidoshi ho, desde 1º Dan hasta 4º Dan.
     •    Autorización de Shidoshi, desde 5º Dan en adelante.

5.- Validez de carnets y diplomas: Sólo serán reconocidas como válidas las tarjetas de socios y diplomas expedidos por la Bujinkan Honbu Dôjô (Sôke Masaaki Hatsumi). Las personas que incumplan este principio serán expulsadas de la Bujinkan Dôjô. Además, las personas que quebrantan la ley y las personas con problemas mentales no pueden ser miembros.

6.- El signo BUJIN es Copyright (protegido por la ley) y reservados todos los derechos de reproducción y uso en el mundo entero. Si se quiere disponer del símbolo, por lo cual todo aquél que desee usar el anagrama y nombre Bujinkan Dôjô debe solicitar previamente autorización al Honbu Dôjô en Japón.

7.- Bufu Ikkan: Los miembros deben seguir el Bufu Ikkan ( los caminos marciales como un principio de vida ) para proteger la justicia y la felicidad a través de los caminos marciales sin orientarse hacia las ganancias y deseos personales.